precum și care stau la baza noilor abordări ale restaurării biomedicale a funcției umane, aplicațiile conceptuale ale regenerării produc, de asemenea, unele dintre cele mai puternice vehicule pentru construirea viitorului imaginat. Luând în considerare trei exemple din cultura populară, bazate pe posibilitatea regenerării neuronale, Lucy Burke descoperă unele dintre instabilitățile fundamentale asociate cu percepția noastră asupra demenței—și a îmbătrânirii mai larg—ca o problemă care este concepută în termeni de piață la nivelul individului (Burke, 2017). Utilizarea de către Burke a științei și a ficțiunii speculative demonstrează nu numai modul în care luarea în considerare a formelor imaginare de regenerare poate arăta inadecvarea atitudinilor noastre actuale față de statele asociate cu îmbătrânirea, ci și semnificația acestor materiale culturale pentru contestarea viziunilor dominante ale corpului hetero-normativ. Într—adevăr, este o presupunere cheie a narațiunilor regenerative că există o stare—caracterizată de ‘funcționalitate completă’ – spre care cineva este regenerat. Astfel de reprezentări servesc la consolidarea normelor în moduri care se intersectează cu tendințele studiilor privind dizabilitatea trasabile la lucrarea fundamentală a lui Lennard J. Davis și a altora despre normalitate (Davis, 2014; Davis, 1995). În cele din urmă, concluzionează Burke, rezultatele regenerative pe deplin realizate în ficțiune ne permit să vedem mai bine cum am putea, în realitate, să ne împăcăm cu consecințele neapărat incomplete ale terapiilor regenerative pentru afecțiuni care sunt ele însele progresiv degenerative în natură.

prezentările și viitorul regenerării medicale

domeniul medicinei regenerative în lumea contemporană ar putea fi unul eterogen în ceea ce privește disciplinele bio-clinice, dar aprecierea noastră pentru rădăcinile sale multiple rămâne în mare parte incompletă. Esența medicinei regenerative constă în înlocuirea părților defecte ale corpului uman cu analogi, care ar putea fi compuse din orice, de la țesuturi cultivate in vitro la schele și sisteme mecanice. Indiferent de natura intervenției, este clar că aspectul regenerativ al medicinei regenerative se aplică organismului în ansamblu, mai degrabă decât unui sistem, organ sau țesut specific, care este de fapt înlocuit sau modificat semnificativ. Într-adevăr, aș argumenta, regenerarea reală care are loc este una de funcție, nu de structură. În acest sens, medicina regenerativă este la fel de mult despre restaurare și reparare ca și despre regenerarea reală, un termen care este, fără îndoială, încărcat de promisiuni mai mari. După cum sa menționat într-un raport major privind medicina regenerativă de către Guvernul Britanic Comitetul Select pentru tehnologia științei, ‘medicina egenerativă oferă o abordare unică în tratarea bolilor și tulburărilor, oferind organismului însuși mijloacele de a repara, înlocui, restabili și regenera celulele, țesuturile și organele deteriorate sau bolnave’ (Comitetul pentru știință și Tehnologie, 2017).

viziunea lui Goethe despre regenerare, articulată la sfârșitul secolului al XVIII-lea, s-a bazat pe vechile înțelegeri biologice ale reînnoirii și a fost refractată prin practicile contemporane ale filozofiei naturale. Întrebările pe care le-a ridicat sunt încă remodelate continuu de Biomedicina modernă, dar în centrul lor rămân fundamental neschimbate și la fel de semnificative. Știind mai multe despre utilizarea ideilor regenerative în știință, societate și cultură oferă o oportunitate de a interoga mai profund dorința umană de restaurare. Lucrările prezentate aici ilustrează exemple selectate de gândire regenerativă, concentrându-se asupra perioadei transformative din jurul anului 1900, dar mai rămân multe de făcut. Cum, de exemplu, au fost aplicate ideile și narațiunile regenerării dincolo de tărâmul biologic? În ce moduri s-a manifestat rezistența la regenerare? În ce măsură termenul ‘regenerativ’ transformă așteptările pacientului și ale publicului în ceea ce privește știința medicală și practica clinică? Ce aspecte ale regenerării ‘hard’ și ‘soft’ sunt identificabile în întreaga gamă de practici, de la laborator și clinică până la casă?

aceste întrebări și altele oferă motivație pentru aceste lucrări și pentru o anchetă suplimentară asupra naturii proceselor regenerative și a relației lor cu oamenii. Într—adevăr, întrucât suntem înconjurați de narațiuni pozitive despre beneficiile și oportunitatea regenerării—a corpurilor noastre, a vieților și a spațiilor noastre urbane și sociale-acesta ar putea fi un moment oportun pentru a reflecta exact de ce regenerarea este reținută în astfel de termeni. O abordare interdisciplinară a acestui subiect-care reflectă corpul mare de studii existente privind degenerarea-ne-ar putea ajuta să înțelegem mai bine atracțiile, problemele și controversele sale.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.