Menschen sind Menschen,
und ich werde ich selbst sein.
Egal,
dem Weg, dem ich folge
werde ich folgen…
-Nishida Kitaro

Rot: Sehenswürdigkeiten Blau: Essen Grün: Schlafen

Der Pfad der Philosophie, oder Tetsugaku-no-michi auf Japanisch, ist ein wunderschöner kanalseitiger Spazierweg im Norden von Higashiyama, der zwischen dem Ginkaku-ji-Tempel im Norden und dem Eikan-do-Tempel im Süden verläuft. Es ist nach einem Philosophieprofessor an der Universität Kyoto, Nishida Kitaro, benannt, der, wenn er es satt hat, sich mit komplexen Problemen über die Natur der Realität und den Platz des Menschen im Universum auseinanderzusetzen, sich mit einem flotten Spaziergang durch Kyotos landschaftlich reizvollste Orte erfrischen würde. Obwohl der Weg am berühmtesten für seine Kirschblüten im Frühling und sein buntes Laub im Herbst ist, werden Sie zu jeder Jahreszeit viel finden, um das Auge zu belohnen, und viele Sehenswürdigkeiten auf dem Weg.

Der Weg der Philosophie kann von Norden oder Süden aus angegangen werden. Ein wenig Zeit im Eikan-do-Tempel im Süden zu verbringen, bevor Sie sich dem eigentlichen Pfad anschließen, ist perfekt, um Sie in die richtige Stimmung für philosophisches Wandern zu bringen.

Auf einem bewaldeten Hügel erbaut, ist dieser weitläufige Tempelkomplex im Herbst wegen seiner wunderschönen Darstellung von roten und goldenen Ahornblättern am beliebtesten. In anderen Jahreszeiten ist es jedoch eine grüne Oase der Ruhe. Eine Stunde oder länger, um diesen wunderschönen Tempelkomplex und seine Gärten zu erkunden, wird Ihnen helfen, die Hektik der Welt draußen zu vergessen und Ihren Geist in Ruhe zu bringen.

Dieser Tempel wurde erstmals 856 erbaut und hieß ursprünglich Zenrin-ji. Der spätere Name Eikan-do wurde gewählt, um den 7. Abt Eikan (auch bekannt als Yokan) zu ehren. Eikan war berühmt dafür, den Armen und Kranken zu helfen. Er restaurierte einen Großteil des Tempelkomplexes und baute ein Krankenhaus auf dem Tempelgelände. Er war auch berühmt für seine Hingabe an Amida Buddha, eine Inkarnation des Buddha, der geschworen hat, alle Lebewesen zu retten. In der Amida-Halle von Eikan-do können Sie eine sehr berühmte Statue von Amida Buddha sehen, die „Mikaeri Amida“ oder „Looking Back Amida“ genannt wird. Die Statue ist ungewöhnlich, weil das Gesicht zur Seite gedreht ist und über die Schulter zu schauen scheint. Dies deutet symbolisch darauf hin, dass der Buddha uns bittet, ihm zu folgen.

Der Legende nach, als Eikan diese Statue zum ersten Mal aus Nara brachte, stand sie einfach nach vorne. Eines Wintermorgens im Jahr 1082, als Eikan und seine Schüler um die Statue herumgingen und den Namen des Buddha sangen, erwachte die Statue plötzlich zum Leben, stieg von ihrem Sockel und begann sie zu führen. Überrascht von diesem Wunder blieben Eikan und seine Schüler natürlich mit offenem Mund stehen. Als die Statue die plötzliche Stille bemerkte, drehte sie sich um und forderte sie auf, sich zu beeilen und aufzuholen! Und deshalb blickt die Statue seitdem zurück.

Fahren Sie von Eikan-do nach Norden und biegen Sie rechts ab. Hier finden Sie den Kanal und Nyakuoji-jinja: ein kleiner Schrein mit einer langen Geschichte. Der pensionierte Kaiser Go-Shirakawa gründete Nyakuoji-jinja 1160 als Hüterschrein für die Gegend und im Laufe der Jahrhunderte besuchten viele Krieger und Shogune hier, um die Kirschblüten zu sehen. Auf dem Berg hinter dem Schrein liegt Nijima Jo, der große Pädagoge und Gründer der Doshisha-Universität aus dem 19.Jahrhundert, mit seiner Frau Yae begraben. Dieses Heiligtum markiert den wahren Beginn des Weges der Philosophie.

Der Minobusan-Kuonji-Tempel ist der Haupttempel von Nichiren Shu in der Präfektur Yamanashi in Japan. Seit seiner Gründung im Jahr 1274 vor mehr als sieben Jahrhunderten hat es zahlreiche Besucher als heilige Stätte des Lotus-Sutra angezogen.

Der Geist und die Überreste von Nichiren Shonin, dem Gründer der Denomination, der im Oktober 1282 in Ikegami im heutigen Tokio starb, sind in diesem Tempel gemäß seinem Willen verankert, dass seine Grabstätte in den Minobusan-Bezirken errichtet wird, in denen er neun Jahre lang das Lotus-Sutra rezitiert hatte.

http://www.kuonji.jp/english/entop.htm

Nishida Kitaro (1870 – 1945) wurde im späten 19.Jahrhundert geboren, als Japan gierig Wissen und Technologie aus dem Westen aufnahm. Als junger Mann las Nishida ebenso gierig sowohl in der westlichen Philosophie als auch im traditionellen östlichen Denken. Von Natur aus zu kontemplativen und spirituellen Bestrebungen geneigt, widmete er sein Leben der Schaffung eines einzigartigen philosophischen Systems, das westlichen Rationalismus und buddhistische Einsichten in die Natur der Existenz verband. Zu seinen Lebzeiten waren seine Bücher Bestseller, und seine Ideen dienten vielen anderen großen Denkern als Inspiration. Sein Vermächtnis ist die philosophische Brücke, die er zwischen den großen kulturellen Traditionen der Welt gebaut hat. Er war, kurz gesagt, ein großer Mann.

Nach allen Berichten war Nishida auch ein begeisterter Wanderer. Er ging auf seiner Veranda auf und ab, wenn er mit besonders schwierigen Ideen zu kämpfen hatte, und er schritt auf dem Podium auf und ab, wenn er seine Vorlesungen an der Universität Kyoto hielt. Wenn er eine Pause von den unaufhörlichen Arbeiten seines Gehirns brauchte, flüchtete er zu einem Spaziergang in die Hügel von Higashiyama. Auf einem solchen meditativen Spaziergang soll er zu seiner ersten großen Einsicht in die Natur der reinen Erfahrung gekommen sein. Wenn wir diesen Weg gehen, treten wir in seine Fußstapfen. Welche Erkenntnisse und Erfahrungen wird es uns bringen?

Etwa auf halber Höhe des Weges, direkt gegenüber dem Café Pomme, befindet sich ein Gedenkstein am Rande des Kanals. In den Stein gemeißelt ist ein kurzes Gedicht unserer gleichnamigen Philosophin Nishida Kitaro.

Der Stein lautet:

hito wa hito
ware wa ware nari
tonikaku
waga yuku michi o
waga wa yukunari

Menschen sind Menschen,
und ich werde ich selbst sein.
Egal,
der Weg, dem ich folge
Ich werde folgen…

Nishida schrieb dieses Gedicht 1934, als Japan zunehmend unter den Einfluss rechtsnationalistischer Ideologie geriet. Er missbilligte die kurzsichtige und aggressive Politik der Nationalisten und ihre ausländerfeindliche Stimmung. Die Nationalisten betrachteten Nishida auch mit Argwohn, denn seine Weltanschauung war inklusiv und er sah die japanische Kultur als Teil einer größeren globalen Kultur. Trotz seiner Sorgen um sein Land nahm Nishida eine lange Sicht. Er wusste, dass die schlechten Zeiten eines Tages vergehen würden und dass das Erbe seiner Arbeit bestehen bleiben würde. Dies ist sein berühmtestes Gedicht und es drückt seine hartnäckige Entschlossenheit aus, die Trends der Zeit zu ignorieren und seinen eigenen Weg zu gehen.

http://japanshrinestemples.blogspot.com/2014/03/otoyo-jinja-kyoto.html

Otoyo-Jinja-Schrein

Der Schrein ist beliebt bei Japanern, die Gesundheit, Heilung von Krankheiten, Glück, langes Leben und Unterstützung beim Matchmaking suchen.

Otoyo-jinja ist bekannt für die ungewöhnlichen Wächtertiere, die den Eingang zu einem der inneren Schreine markieren. Es ist normal, Schutzhunde oder Füchse am Eingang eines Schreins zu sehen, aber dieser Schrein hat Mäuse!

Otoyo-jinja ist dem Heldengott Okuninushi gewidmet, der eine besonders gute Beziehung zu Mäusen hatte. Eine alte Geschichte besagt, dass Okuninushi die Tochter des Sturmgottes Susanoo heiraten wollte, aber Susanoo war nicht so begeistert von der Idee. Um den glühenden jungen Freier loszuwerden, schoss er einen Pfeil in ein Feld aus hohem Schilf und sagte Okuninushi, er solle ihn holen. In der Hoffnung, seinem zukünftigen Schwiegervater zu gefallen, trabte Okuninushi pflichtbewusst zu seiner scheinbar unmöglichen Aufgabe. Susanoo setzte dann das Feld von allen Seiten in Brand. Unser Held war gefangen und scheinbar zum Scheitern verurteilt, als er eine winzige Stimme zu seinen Füßen hörte. Es war eine Maus, die ihm ein kleines Loch zeigte, in dem er das Feuer abwarten konnte – und als die Flammen vorüber waren, brachte ihm die hilfreiche Maus auch den Pfeil.

Kisaki

Kyoto ist berühmt für seine Tofu- und Yuba-Küche (Tofuhaut) und dies ist ein großartiger Ort, um diese traditionelle vegetarische Küche zu probieren.

http://www.kyoto-kisaki.com/english.html

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