Vennligst bidra til å støtte oppdraget Av New Advent og få hele innholdet på dette nettstedet som en umiddelbar nedlasting. Inkluderer Catholic Encyclopedia, Kirkefedre, Summa, Bibelen og mer-alt for bare $19.99…

et begrep som vanligvis brukes for å betegne et «Pavelig Komplott» som, Under styret Til Karl II av England, titus Oates lot til å ha oppdaget. Oates ble født I Oakham I Rutlandshire i 1649. Hans far, Samuel Oates, sies å ha vært en bånd-vever I Norfolk som, etter å ha tatt en grad Ved Cambridge, etterpå ble en minister For Den Etablerte Kirken.

Titus oates begynte sin karriere Ved Merchant Taylor ‘ S School i 1665, da Han var seksten. Han ble utvist to år senere og gikk på en skole I Sedlescombe, Nær Hastings, hvor han gikk videre til Cambridge i 1667, ble innskrevet som en sizar I Gonville og Caius College, hvor han etterpå flyttet til St. John ‘ s. Hans omdømme Ved Caius, i henhold til en medstudent, var «den mest analfabeter dunce, ute av stand til forbedring»; Ved St. John ‘ S skrev Dr. Watson om ham: «Han var en stor dunce, løp inn i gjeld, og ble sendt bort for mangel på penger, tok aldri en grad». «Fjernet derfra», sier Echard, «han gled inn I Ordre» , og ble foretrukket til prestegården Bobbing I Kent, den 7. Mars 1673. På denne tiden eller tidligere, i henhold Til Bevis Av Sir Denis Ashburnham På Father Irlands rettssak, «han sverget Fred mot en mann» og ble forsworn, men de gjorde ikke fortsette på tiltalen. Neste år forlot Han Bobbing, med en lisens for ikke-bolig og et rykte for uærlighet, å fungere som kurat for sin far I Hastings. Det far og sønn konspirerte for å bringe mot Wm. Parker, skolemesteren, en avskyelig anklage så åpenbart trumpet Opp At Samuel ble kastet ut fra sin levende, Mens Titus, belastet med mened, ble sendt til fengsel I Dover for å avvente rettssaken. Etter å ha brutt fengselet og rømt til London uten å forpurre det, skaffet han seg deretter en utnevnelse som kapellan om bord på et kongeskip som seilte Eller Tanger, men innen tolv måneder ble han utvist fra Marinen.

i August 1676 besøkte han en klubb som møttes På Pheasant Inn, I Fullers Leier, og der møtte Han For Første gang Katolikker. Hans adgang til Hertugen Av Norfolks husholdning, Som Protestantisk kapellan, fulgte bortimot umiddelbart. På Askeonsdag 1677 ble han tatt inn i Den Katolske Kirke. Jesuittenes Far Hutchinson (Alias Berry) ble overtalt til å ønske ham velkommen som en angrende fortapte og far Strange, provincial, for å gi ham en rettssak i engelsk College I Valladolid. Fem måneder senere ble Oates utvist fra Spanish college, og den 20. oktober 1677 ble Han sendt tilbake til London. Til tross for sin skam, Jesuitt provincial ble overtalt til å gi ham en ny rettssak, og på 10 Desember. han ble tatt opp i seminaret Ved St. Omer ‘s og forble der som» en yngre student » til 23. juni 1678. Etter å ha blitt forvist fra St. Omer møtte Han Tonge, antagelig en gammel bekjent, og unnfanget og oppdiktet fortellingen om Den «Pavelige Sammensvergelsen».

Israel Tonge var, som Echard beskriver Ham, «en by guddommelig, en mann av bokstaver, og av et prolifick hode, fylt med Alle De Romerske plott og konspirasjoner siden Reformasjonen». Det er en del bevis og betydelig sannsynlighet for at han ikke bare foreslo ideen Om sammensvergelsen Til Oates ved sin tale, men faktisk samarbeidet i dens oppfinnelse. Ved staffords rettssak erklærte Oates at Han aldri var annet enn en falsk Katolikk. Hvis dette er sant, kan Vi akseptere Echards påstand som sannsynlig: At Tonge «overtalte ham til å insinuere seg blant Papistene og bli særlig kjent med Dem». Videre er det troverdig rapportert at Ved et stort måltid gitt i byen av Alderman Wilcox til ære for Oates, da Tonge var til stede, førte hans sjalusi til en verbal krangel mellom de to informantene, Og Tonge fortalte tydelig Oates at «han visste ingenting om sammensvergelsen, men hva han lærte av Ham». Tonge kan eller ikke kan ha hjulpet Oates i produksjonen av sine varer; men han utvilsomt gjorde det mulig for ham å bringe dem til markedet og avhende dem til fordel. Med Hjelp Av Kirkby, en mann assosiert med det kongelige laboratoriet, lyktes Han å bringe plottet før den uforsiktige Og skeptiske varsel Av Kong Charles.

oates’ erklæringer, slik De kan leses i hans » Sanne Og Nøyaktige Fortelling om Det Pavelige Partiets Grufulle Sammensvergelse mot Livet Til Hans Hellige Majestet, Regjeringen og Den Protestantiske Religion, etc. utgitt Av Order Of The Right Hederlig Herrene Åndelige og Timelige I Parlamentet samlet», er i seg selv klønete, puerile, dårlig skrevet, usammenhengende ærekrenkelser, neppe verdt varsel, men for den vanvittige sinne de vekket. De viktigste elementene forteller om et design for å myrde kongen, eller snarere en komplikasjon av komplott for å gjøre unna med » 48 «eller» Den Svarte Bastard» – Hans Majestets antatte betegnelser blant De Katolske konspiratorene. Pickering, En benediktinerbror, Og Grove (Ærlig William), En Jesuitttjener, blir fortalt å skyte ham med «leddkarabiner» og sølvkuler, i betraktning av £1500 som skal betales Til Grove og 30.000 Messer som skal sies For Pickerings sjel. For å være mer sikker på virksomheten, skal kongen forgiftes Av Sir George Wakeman, dronningens lege, til en kostnad på £15.000. Videre skal Han bli stukket av Anderton og Coniers, Benediktinermunker. Alle disse metodene sviktende, det er i bakgrunnen fire Irske ruffians, ansatt Av Dr. Fogarthy, som «var å tenke Kongens Stillinger På Winsor» og har ett pund ned og £80 etterpå i full utslipp av sine utgifter. Det er noe frivoløst snakk om andre mord – om fjerning Av Prinsen Av Oranien, Hertugen Av Ormonde, Herbert, Lord Bishop Of Hereford og noen mindre fry. Og Oates selv tilbys og aksepterer faktisk £50 for å gjøre unna med den forferdelige Dr. Tonge, «som i utgangspunktet hadde lagt Ut Jesuittenes moral på engelsk».

Oppsummering av sammensvergelsen ved hjelp av en som er mer vitenskapelig enn seg selv, oates gjør følgende erklæring:

Den Generelle Utformingen Av Paven, Jesu Samfunn og Deres Konfødererte i Denne Sammensvergelsen, Er Reformasjonen, det vil si (i deres forstand) Reduksjonen Av Storbritannia og Irland, og alle Hans Majesteters Herredømme ved Sverdet (alle andre måter og midler blir dømt av Dem ineffektive) Til Den Romerske Religion og Lydighet. Slik utformer du dette designet: 1. Paven har gitt Seg selv Rett Til Kongedømmene England og Irland. 2. Sendte Sin Legat, Biskopen Av Cassal I Italia Til Irland for å erklære Sin Tittel, og ta besittelse av Det Rike. 3. Han har utnevnt Kardinal Howard Sin Legat For England til samme formål. 4. Han har gitt ordre til Jesuittenes General, Og Av Ham Til White, Deres Provinsielle I England, til å utstede, og de har utstedt Og Gitt Oppdrag til Kaptein Generaler, Løytnant Generaler, etc. Jesuittenes General har sendt Befalinger fra Roma til Langhorn sin Generaladvokat for De Overordnede Offiserer, Og White har gitt Befalinger her i England til Oberster og underoffiserer. 5. Han har Ved En Konsultasjon Av Jesuittene I Denne Provinsen Samlet I London, fordømt Hans Majestet, og beordret Ham til å bli myrdet, etc. 6. Han Har Beordret, At Dersom Hertugen Av York ikke vil akseptere Disse Kronene som forspilt av Sin Bror Til Paven, som Sin Gave, og bosette Slike Prelater og Embetsmenn I Kirken, og Slike Offiserer I Kommandoer Og plasserer Sivile, Marine og Militære, som han har bestilt som ovenfor, utrydde Den Protestantiske Religion, og for dertil ex post facto, samtykke til drapet På Kongen, Hans Bror, Massakren Av Hans Protestantiske Fag, avfyring av Hans Byer, etc. ved å benåde Assassinene, Morderne og Brannstifterne, ble han også poysoned eller ødelagt, etter at De for en tid har misbrukt Hans Navn og Tittel for å styrke Deres Komplott, svekket Og splittet Kongedømmene I England, Skottland og Irland og dermed I Borgerkriger og Opprør som I Sin Fars Tid, for å gjøre plass for franskmennene å gripe Disse Kongedømmene, og helt ødelegge Deres Infanteri og Flåtestyrke.

Foruten Denne Pavelige, er det også en annen fransk sammensvergelse, eller korrespondanse (en ettertanke, foreslått Til Oates ved oppdagelsen Av Colemans brev), videreført Av Sir Ellis Layton, Mr. Coleman og andre. Under vanlige omstendigheter så spinkel et stoff ville ha blitt brakt til bakken ved første pust av kritikk. Men det ble tatt Opp Av Whig Party og gjort til det Echard kaller «en politisk påfunn». Shaftesbury, deres leder, brukte det for all sin verdi. Det ble ganske ofte kalt «The Shaftesbury Plot». Om, som noen tror, han hadde en hånd i å bygge tomten eller ikke, veldig mye av skylden for konsekvensene må hvile på bruken han gjorde av det. Hovedsakelig av Innflytelse Og intriger Av Shaftesbury og hans parti, Parlamentet ble oppfordret til å erklære at «det har vært og fortsatt er en forbannelig Og helvetes Komplott, contrived og carry’ d på av popish recusants, for å myrde Og myrde Kongen og for å undergrave regjeringen og rote ut og ødelegge Den Protestantiske Religion.»Mange som, Sammen Med Elliot, syntes oates’ historier om de 40.000 Svarte sedlene, Hæren av spanske Pilegrimer og Militære kommisjoner Fra General D ‘Oliva (Sj) så monstrously latterlige at De tilbyr en utålelig fornærmelse mot forståelsen av enhver mann som bare har en helt annen beretning Om europas anliggender, tenkte likevel også at,» Fordi hans majestet og råd har uttalt at det er Et Popisk Plott, derfor har de grunn til å tro en.

oates hadde nå blitt den mest populære mannen i landet og hyllet seg selv som «Nasjonens Frelser». Han antok tittelen «Lege», som hevdet å ha mottatt graden Ved Salamanca, en by det er sikkert at han aldri besøkte; satt på bispeklær; ble inngitt I Whitehall; gikk rundt med en livvakt; ble mottatt av primaten; satt ved bord med jevnaldrende; og selv om han ble avvist Av Kongen, ble han høytidelig takket Av Parlamentet, som ga ham en lønn på £12 i uken for kosthold og vedlikehold, sporadiske gaver av £50 eller så, og utkast Til Statskassen for å møte sine regninger. Likevel ville Oates ha forlatt seg selv til liten hensikt, men For den mystiske døden Til Sir Edmund Berry Godfrey, magistraten For Hvem Oates ‘ vitnemål hadde blitt svoret. Whig-Partiet la Skylden for denne forbrytelsen — hvis det var mord — På Katolikkene. Godfred hadde vært En Venn Av Katolikker framfor en fiende, og hadde benyttet seg av informasjonen mottatt Fra Oates for å gjøre dem en tjeneste: intet godt kunne komme til Dem, og ingen skade på deres fiender, ved å rane magistraten av kopien Av oates avsettelse som Han beholdt. Dessuten var både lommene og huset hans uforstyrret av de antatte morderne. Likevel var den enstemmige dommen mord, drapet på en God Protestant og en magistrat som hadde å gjøre med plottet. «Hovedstaden og hele nasjonen», Sier Macaulay, «ble gal av hat og frykt. Straffelovene, som hadde begynt å miste noe av sin kant, ble skjerpet på nytt. Overalt ble dommere opptatt av å søke hus og gripe papirer. Alle fengslene var fylt med Papister. London hadde aspektet av en by i en tilstand av beleiring. Toget band var under armene hele natten. Forberedelser ble gjort for å barrikadere de store gjennomfartsårene. Patruljer marsjerte opp og ned gatene. Kanon ble plantet rundt Whitehall. Ingen borger trodde seg trygg med mindre han bar under kappen sin en liten flail lastet med bly til hjernen De Pavelige assassinene.»For en stund ble hvert ord Som Oates sa trodd. Domstolene, før de arresterte Katolikker ble brakt, var blinde og døve til hans shufflings og motsetninger og løgner. Andre useriøse vitner ble plukket opp i rennesteinen eller fengsler og oppfordret til å stå frem, og ble betalt vakkert for å bringe sine ytterligere mened å underbygge de av deres sjef. Lord chief justice på Benken ville ikke høre på noe som diskrediterte kongens vitner, og selv om han i rettssaker hvor fangene ble nektet råd, etter gammel skikk, hadde sett på deres interesser, utøvde Han Domstolens fulle myndighet til å få deres fordømmelse til å skje. Seksten uskyldige menn ble henrettet i direkte forbindelse med Sammensvergelsen, og åtte andre ble brakt til skafottet som prester i forfølgelsen Av Katolikker som fulgte fra Den. navnene på de henrettet for tomten er: I 1678 Edward Coleman (Desember. 3); I 1679, John Grove, William Irland, Sj (Jan. 24), Robert Green, Lawrence Hill (Feb. 21), Henry Berry (Feb. 28), Thomas Pickering, Osb (14. Mai), Richard Langhorn (14. juni), John Gavan, Sj, William Harcourt, Sj, Anthony Turner, Sj, Thomas Whitebread, Sj ,John Fenwick, Sj (20. juni); I 1680, Thomas Thwing (Okt. 23), William Howard, Vicomte Stafford (Des. 29); I 1681, Oliver Plunkett, Erkebiskop Av Armagh (1. juli). De som ble henrettet som prester var: I 1679, William Plessington (19. juli), Philip Evans, John Lloyd (22. juli), Nicholas Postgate (August. 7), Charles Mahony (August. 12), John Wall (Francis Johnson), O. S. F., John Kemble (August. 22), Charles Baker (David Lewis) S. J.* (August. 27).

det gjenstår å si om «Den Pavelige Sammensvergelsen» at siden den dagen oppfinneren ble diskreditert, har ingen historiker av noen konsekvens hevdet å tro på den. Noen vagt hevde at det må ha vært et plott av noe slag. Men Ingen partikkel av bevis har noen gang blitt oppdaget for Å bekrefte Oates ‘ pretended åpenbaringer. En Moderne Protestantisk historiker sier: «etter de kuleste og strengeste undersøkelsene, og etter en full lengde tid, kunne regjeringen finne svært lite grunnlag for å støtte så stort et fabrick, foruten ned til høyre banning og forsikring: ikke en pistol, sverd eller dolk; ikke en kolbe med pulver eller en mørk lanthorn, for å påvirke denne skurken; Og unntatt Colemans skrifter, ikke et skrap av et originalt brev eller kommisjon, blant de store tallene påstått, for å opprettholde omdømmet til funnene.»Siden Da har de offentlige og private arkivene i Europa blitt liberalt åpnet for studenter, og de fleste av Dem flittig undersøkt ; likevel, Som Mr. Marks, også En Protestant skrev for noen år siden:» gjennom alle de urolige tider da troen på Den Pavelige Tomten raste, søker man forgjeves etter en voldshandling Fra Katolikkernes side. Etter bortfallet av to hundre år, ingen enkelt dokument har kommet frem i lyset etablere i en bestemt en enkelt artikkel av åttien.»

I januar 1679, oates, hvis rykte var allerede fallende, sammen med sin partner, Bedloe, lagt en tiltale før Privy Council i tretten artikler, mot Chief Justice Scroggs, på grunn av den delen han tok i frifinnelsen Av Wakeman, Marshall, Rumley, Og Corker; og i samme år, Pastor Adam Elliot ble bøtelagt £200 for å si At «Oates var en Perjur’ d Rogue, og Jesuittene som led, rettferdig døde martyrer.»Men i August 1681 ble Israel Backhouse, mester I Wolverhampton Grammar School, da han ble belastet med en lignende injurie, frikjent. Det samme året ble Oates kastet ut Av Whitehall, og Neste år (januar 1682) tiltalte Elliot Ham med hell for mened. I April 1682 ble hans pensjon redusert til £2 i uken. I juni samme år var han redd for å stå frem som et vitne mot Kearney, en Av De Fire Antatte Irske ruffians fordømt av ham i hans vitnemål. Så, Mens Kong Karl fortsatt levde, presenterte han forgjeves petisjoner til kongen Og Til Sir Leoline Jenkins mot sletten som snakket Om Sir Roger L ‘ Estrange, og to måneder senere (10. Mai) ble han selv satt i fengsel for å kalle Hertugen Av York en forræder. Den 18. juni ble Han bøtelagt av Dommer Jeffreys £100.000 for scandalum magnatum. Så, I Mai 1680, ble han stilt for retten for mened, og dømt til å bli pisket, degradert og plyndret, og fengslet på livstid. Jeffreys sa om ham: «Han har fortjent mer straff enn landets lover kan påføre.»

Da Vilhelm Av Oranien kom på tronen, forlot Oates fengselet og gikk inn i en mislykket appell i Overhuset mot sin dom. Senere fikk Han en kongelig benådning og en pensjon, som ble trukket tilbake i 1693 på grunn Av Dronning Maria, hvis far, Jakob II, hadde han skandaløst angrepet. Etter Marias død ble Han gitt fra treasury £500 for å betale sin gjeld og £300 per år i løpet av livet til seg selv og sin kone. I 1690 ble Han tatt opp av Baptistene, bare for å bli igjen utvist departementet, denne gangen for «en diskreditabel intriger for vred en arv fra en tilhenger». I 1691 forsøkte han en annen falsk tomt, men det kom til ingenting. Han døde i Axe Yard den 12. juli 1705.

Foruten «Fortellingen om Det Pavelige Partiets Grufulle Sammensvergelse» (London, 1679) skrev Oates «Jesuittenes Hemmelige Kabinett åpnet» (sies å være oversatt fra italiensk), » utstedt og fullført Av en gentleman av Kvalitet «(London, 1679), » Pavens Lager; Or The Merchandise of The Whore Of Rome «(London, 1679), dedikert Til Jarlen Av Shaftesbury, «The Witch Of Endor; or the witchcrafts of The Roman Jesebel, der du har en redegjørelse for Eksorsisme eller conjurations Of The Papists», etc (London, 1679); «Eikon Basilike, or The Picture of the late King James drawn to The Life» (Part 1, London, 1696; Part II, III, AND IV, 1697)

Kilder

POLLOCK, The Popish Plot (London, 1903); MARKS, Hvem Drepte Sir Edmund Berry Godfrey? (London, 1905); Statlige Rettssaker; SECCOMBE i Dict. Nat. Biog., s. v.: Cobbett, Parliamentary History, IV; CHARLES DODD, Church History Of England, III (London, 1737); Salmon, Examination of Burnet ‘ S History, II (London, 1724); ELLIOT, A Modest Vindication of Titus Oates (London, 1682); Foley, Records Sj, V (London, 1879); MACAULEY, LINGARD, HUME, History Of England.

Om denne siden

tfo sitat. Almond, J. C. (1911). Oates ‘ Komplott. I Den Katolske Encyklopedi. New York: Robert Appleton Company. http://www.newadvent.org/cathen/11173c.htm

mla sitat. Almond, Joseph Cuthbert. «Oates Plott.»Den Katolske Encyklopedi. Vol. 11. New York: Robert Appleton Company, 1911. <http://www.newadvent.org/cathen/11173c.htm>.

Transkripsjon. Denne artikkelen ble transkribert For New Advent Av John Looby.

Kirkelig godkjenning. Nihil Obstat. 1. februar 1911. Remy Lafort, S. T. D., Censor. Imprimatur. John Cardinal Farley, Erkebiskop Av New York.

Kontaktinformasjon. Redaktør Av New Advent Er Kevin Knight. Min e-postadresse er webmaster på newadvent.org. Dessverre kan jeg ikke svare på hvert brev, men jeg setter stor pris på tilbakemeldingen din-spesielt varsler om typografiske feil og upassende annonser.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.