가장 일반적인 해석에서 현상주의는 물리적 대상의 존재를 주장하는 진술이 감각을 설명하는 진술과 의미가 동일하다고 주장한다. 좀 더 구체적으로,현상 주의자는 물리적 인 대상이 존재한다고 말하는 것은 누군가가 특정 감각 시퀀스를 가질 것이라고 말하는 것입니다. 예를 들어,내 뒤에 둥글고 붉은 것이 있다고 말하는 것은 부분적으로 내가 머리를 돌리는 시각적,촉각 적,운동 감각적(움직임)감각을 가지고 있다면 나는 둥글고 붉은 것을 보는 것처럼 보일 것이라고 말하는 것일 수 있습니다. 내가 손을 뻗어 그 물건을 만지는 것처럼 보이는 감각을 가지고 있다면,그 감각은 무언가를 만지는 것과 관련된 친숙한 촉각 감각으로 뒤따를 것입니다.

현상주의자들은 진술의 의미에 대해 이야기하기보다는,붉고 둥근 무언가가 존재한다는 사실은 어떤 대상이 어떤 다른 사람들을 따르는 특정한 감각 시퀀스를 가질 것이라는 사실이라고 주장할 수 있다. 현상주의자의 주된 동기는 물리적 세계에 대한 회의론을 피하려는 욕망이다. 많은 철학자들이 진술의 의미를 잠재적으로 검증 할 수있는 것에 묶었 기 때문에 일부 현상 주의자들은 물리적 세계에 대한 주장을 가능한 감각에 대한 주장으로 줄임으로써 우리는 물리적 세계에 대한 이야기의 매우 명료성을 보존 할 수 있다고 주장했다.

현상주의를 포용하는 현대 철학자는 거의 없다. 많은 사람들이 현상주의 없이는 회의론을 피하는 것을 너무 어렵게 만드는 기초 주의적 인식 론적 틀을 거부합니다. 그러나 이 견해에 대한 역사적 거부는 약속된 번역 강령을 실행하는 어려움과 더 관련이 있었다.

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