많은 서양인들이 인도의 카스트 제도에 대해 들어 왔지만 그 기능과 아웃에 대한 철저한 이해는 여전히 비교적 드뭅니다.

카스트 제도는 무엇입니까?

대체로 카스트 제도는 사람들을 직업 그룹에 배치하는 과정입니다. 그것은 수세기 동안 인도 사회의 여러 측면에 퍼져 있습니다. 종교에 뿌리를두고 노동 분업에 따라 카스트 제도는 다른 것들 중에서도 사람이 추구 할 수있는 직업 유형과 그/그녀가 가질 수있는 사회적 상호 작용을 지시합니다.

카스트는 다른 사회 구성원보다 한 사회 구성원의 행동을 결정하는 계층 적 순서로 순위가 매겨집니다. 카스트가 공개적으로 인정되지 않는 현대적인 비즈니스 환경에서도 마을이나 가족 스타일 순위의 미묘한 준수가있을 수 있습니다. 예를 들면,젊은 관계자는 수석 사람을 해결할 수 있습니다,반드시 그의 상사,차차 지로,아버지의 삼촌에 대한 존중 용어.

카스트 제도는 인도 인구를 통제하는 데 사용되었습니다. 대부분의 정부 관리들은 전통적으로 더 높은 카스트에 속해있었습니다. 카스트 제도는 여전히 인도에서 큰 역할을하며,카스트는 매우 드물게 결혼하며 확실히 변할 수 없습니다.

문맹 퇴치 율,아동기 예방 접종 수준,물 섭취량,빈곤 수준 및 최저 카스트의 기대 수명은 평균 이하이며 상위 카스트보다 훨씬 낮습니다.

구조화 방법

인도의 카스트 제도에는 원래 성격,직업 및 출생에 기반한 다음과 같은 주요 계급(바르나라고도 함)이 있습니다. 내림차순으로 클래스는 다음과 같습니다:
•브라만(이제 더 일반적으로 철자 브라만): 지식의 지속에 필수적인 경전 교육과 가르침에 종사하는 사람들로 구성된다.
*크샤트리아:행정,법과 질서의 유지,방어를 포함한 모든 형태의 공공 서비스를 취한다.
•바이샤:사업가로서 상업 활동에 참여한다.
•슈드라:반 숙련 및 비 숙련 노동자로 일하십시오.

바르나스뿐만 아니라,힌두교에서 다섯 번째 클래스가 있습니다. 그것은 문자 그대로 모든 더러운 일을 한 추방자를 포함했습니다. 그들은 장례식 후 청소,하수 처리,동물의 피부 작업과 같은 질병 및 오염과 관련된 비참한 작업을 수행했기 때문에”불가촉 천민”또는”달릿”이라고 불 렸습니다.

지식인은 순도의 구체화로 간주되고,오염의 구체화는 불가촉 천민이다. 두 그룹 간의 신체 접촉은 절대적으로 금지되어 있습니다. 브라만들은 이 규칙을 너무 강하게 고수하기 때문에,손댈 수 없는 자의 그림자라도 그들을 가로질러 떨어지면 목욕을 해야 한다고 느낀다.

이 이데올로기 적 계획은 3000 개의 하위 카스트로 구성되며,차례로 90,000 개의 지역 하위 그룹으로 구성됩니다! 사람들은 자신의 하위 그룹 내에서만 결혼.

손길이 닿지 않는 관행과 차별의 유형

만질 수 없는 계급에 속하는 이 소녀는,모든 계급의 일원에 의해 연료와 열을 위해 이용되는 똥거름 버거를 만든다.
이 직업은 너무 부정한 것으로 간주되어 다른 카스트들은 그것을 수행 한 사회 구성원과 관련이 없었습니다.

달릿은 인구의 17%를 구성하는 인도에서 1 억 7 천만 명의 공동체를 대표합니다. 인도인 6 명 중 1 명은 달릿이지만 카스트 정체성으로 인해 달릿은 정기적으로 차별과 폭력에 직면하여 인도의 모든 시민에게 약속 된 기본 인권과 존엄성을 누리지 못하게합니다.

손길이 닿지 않는 이름으로 달릿은 지배적 인 카스트의 손에 거의 140 가지 형태의 노동과 하강에 근거한 차별에 직면 해있다. 여기에 몇 가지 있습니다:

•다른 카스트 회원들과 식사 금지
•다른 카스트 회원들과 결혼 금지
•마을에서 달릿을위한 별도의 안경 차 포장 마차
•식당에서 차별적 인 좌석 배치 및 별도의 도구
•마을 행사 및 축제에서 좌석 및 음식 배치 분리
•마을 사원에 입장 금지
•지배적 인 카스트 회원 앞에서 샌들을 착용하거나 우산을 들고 금지
•1938>*데바다시 시스템-달릿 여성의 의식화 된 사원 매춘
• 1938>*마을 안에서 자전거 타기 금지
•마을 길 이용 금지
*별도의 매장지
*마을의 공동/공공 재산 및 자원(물,연못,사원 등)에 대한 접근 금지1938>•학교에서 달릿 아이들의 분리(별도의 좌석 공간)
•선거에 이의를 제기하고 투표권을 행사하는 것을 금지
•선거 기간 동안 특정 후보자에 대한 투표 또는 투표하지 않도록 강요•독립 또는 공화국 일 동안 국기를 게양 금지
•표준 이하의 임금
•보세 노동
•자신의”의무”수행을 거부 한 지배적 인 카스트에 의한 사회적 불매 운동에 직면

공립학교의 38%에서 달릿 아이들은 식사하는 동안 따로 앉아 있습니다. 20%의 학교에서는 달릿 어린이들이 같은 출처의 물조차 마실 수 없습니다.

달릿의 충격적인 27.6%는 경찰서에 들어가지 못했고 25.7%는 식량 상점에 들어 가지 못했습니다. 공중 보건 종사자의 33%는 달릿 주택 방문을 거부했으며,23.5%의 달릿은 여전히 집에서 편지를 배달받지 못했습니다. 달릿을위한 분리 된 좌석은 자조 그룹 및 협동 조합의 30.8%,판차 야트 사무소의 29.6%에서 발견되었습니다. 마을의 14.4%에서 달릿은 판차 야트 건물에 들어가는 것조차 허용되지 않았습니다. 조사 대상 마을의 12%에서 달릿은 투표소에 대한 접근이 거부되거나 별도의 노선을 형성해야했습니다.

조사 대상 마을의 48.4%에서 달릿은 일반적인 물 공급원에 대한 접근이 거부되었습니다. 35.8%에서 달릿은 마을 상점 입국이 거부되었습니다. 그들은 상점에서 어느 정도 거리를 기다려야했고,가게 주인은 그들이 구입 한 물건을 땅에 보관하고 직접 접촉하지 않고 비슷하게 돈을 받아 들였습니다. 찻집에서,다시 마을의 약 3 분의 1 에서,달릿은 좌석이 거부되었고 별도의 컵을 사용해야했습니다.

73%의 마을에서 달릿은 달릿이 아닌 집에 들어갈 수 없었고,70%의 마을에서 달릿이 아닌 사람은 달릿과 함께 먹지 않았다.

47%이상의 마을에서 공공(상위 계급으로 오만)도로에서 결혼식 행렬을 금지했습니다. 마을의 10~20%에서 달릿은 깨끗하고 밝거나 세련된 옷이나 선글라스를 착용 할 수 없었습니다. 그들은 자전거를 타거나,우산을 펴거나,공공 도로에서 샌들을 착용하거나,담배를 피우거나,머리를 숙이지 않고 서있을 수 없었습니다.

이 비디오는 수크마니 카우라는 7 살짜리 소녀의 영감입니다. 그녀의 가족은 123 명 중 하나입니다
상류층 힌두교도에 의해 괴롭힘과 굴욕을받은 후 시키 족으로 개종했습니다.

달릿 사원 항목에 대한 제한은 카르 나 타카에서 최대 94%에서 47%에 이르기까지,64%의 높은 평균. 조사 대상 마을의 48.9%에서 달릿은 화장장에 대한 접근이 금지되었습니다.

마을의 25%에서 달릿은 다른 노동자보다 낮은 임금을 받았다. 그들은 또한 훨씬 더 긴 근무 시간,지연된 임금,언어 적,심지어 신체적 학대를 받았는데,비하르와 같은’봉건적’국가뿐만 아니라 특히 펀 자브에서도 마찬가지였습니다. 마을의 37%에서 달릿 노동자들은 신체적 접촉을 피하기 위해 멀리서 임금을 받았다.

마을의 35%에서 달릿 생산자는 현지 시장에서 농산물을 판매하는 것이 금지되었습니다. 대신 그들은 카스트 정체성이 흐려지는 먼 도시 시장의 익명 성으로 판매되어 비용과 시간의 추가 부담을 부과하고 이익 마진과 경쟁력을 줄였습니다.

카스트 제도에 대한 비판

인도 내외에서 카스트 제도에 대한 비판이 많이 있었다. 예를 들어,죠 티라 오 풀레 카스트 제도가 힌두교 텍스트에서 창조주에 의해 자연스럽고 안수되었다는 어떤 설명도 격렬하게 비판했습니다.

만약 브라흐마가 카스트를 원한다면,그는 다른 피조물에게도 똑같이 성임했을 것이다. 동물이나 새의 종에는 카스트가 없으며,왜 인간 동물 중에 하나가 있어야합니다.

그의 비판에서 풀은”브라만들은 카스트 때문에 우월한 지위를 주장 할 수 없다.”직업은 카스트를 만들지 않았고 카스트는 직업을 결정하지 않았습니다.

어떤 사람이 더러운 일을 하면 그 일을 열등하게 만들지 않는다. 의식 직업 또는 작업,주장 풀레,어떤 인간도 우월하거나 열등하지 않습니다.

비베카난다는 마찬가지로 카스트를 개인의 자유로운 사고와 행동의 힘을 막는 많은 인간 기관 중 하나로 비판했다.

계급이든 아니든,신조든 아니든,자유로운 사상의 힘을 막고 개인의 행동을 방해하는 어떤 사람이든,계급이든,계급이든,국가이든,제도는 악마이며,반드시 내려가야 한다. 비베카난다는 생각과 행동의 자유가 생명과 성장과 복지의 유일한 조건이라고 주장한다.

인도의 달릿 학대는 일부 저자들에 의해”인도의 숨겨진 아파 르트 헤이트”로 묘사되었습니다. 카스트는 힌두교 종교의 인종 차별적 측면입니다. 카스트,사회 계층 및 다른 사람들을 내려다 보는 것은 시크교의 일부가 아닙니다.

달릿들은 시크교도가 되는 것을 가장 환영할 것이다. 불행하게도,그 또한 시크교도는 항상 힌두교 지도자에 대한 위협으로 간주 된 이유,그들은 자신을 위해 노예로 낮은 계급 불가촉 천민를 유지하려는.

아대륙
출현.
그는 모든 카스트와 사회 계급의 사람들에게 가르침을 준다.

~Sri Guru Granth Sahib 지,전문가 Arjan,앙 274

사라 구역,그것은 새로운 꼬리 레이스,레이스를 포함하여,그것은 새로운 고॥1॥ Hu॥
Jāṇhu joṯ na pūcẖẖahu jāṯī āgai jāṯ na 그는. ||1|| 모든 사람 안에 있는 주님의 빛을 인식하고 사회 계급이나 지위를 고려하지 말라. ||1|| 일시 정지|/

~스리 구루 그랜스 사힙 지,구루 나낙,앙 349

구르 마트 기안(영어)목록으로 돌아 가기

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