Le persone sono persone,
e io sarò me stesso.
a Prescindere,
il percorso che seguo
seguirò più…
–Nishida Kitaro

Rosso: Luoghi di Interesse Blu: Mangiare Verde: Sleep

Il Percorso della Filosofia, o Tetsugaku-no-michi in Giapponese, è un bel canale, lato passeggiando percorso a nord di Higashiyama, che corre tra il Ginkaku-ji nel nord e Eikan-do Tempio a sud. Prende il nome da un professore di filosofia all’Università di Kyoto, Nishida Kitaro, che quando era stanco di affrontare problemi complessi sulla natura della realtà e sul posto dell’uomo nell’universo, si rinfrescava con una vivace passeggiata costituzionale tra i punti più panoramici di Kyoto. Anche se il percorso è più famoso per i suoi fiori di ciliegio in primavera, e il suo fogliame colorato in autunno, in ogni stagione troverete molto per premiare l’occhio, e molti siti di interesse lungo la strada.

La via della Filosofia può essere affrontata da nord o da sud. Trascorrere un po ‘ di tempo Eikan-do Tempio a sud prima di entrare nel percorso corretto, è perfetto per mettere nel giusto stato d’animo per camminare filosofico.

Costruito su una collina boscosa, questo vasto complesso di templi è più popolare in autunno per la sua splendida esposizione di foglie di acero rosso e oro. In altre stagioni, però, è un’oasi verde di calma. Un’ora o più esplorando questo bellissimo complesso di templi e i suoi giardini vi aiuterà a dimenticare il trambusto del mondo esterno e impostare la vostra mente in pace.

Questo tempio fu costruito per la prima volta nell ‘ 856 e originariamente chiamato Zenrin-ji. Il nome successivo Eikan-do è stato scelto per onorare il 7 ° abate Eikan (noto anche come Yokan). Eikan era famoso per aiutare i poveri e i malati. Restaurò gran parte del complesso del tempio e costruì un ospedale sul terreno del tempio. Era anche famoso per la sua devozione ad Amida Buddha, un’incarnazione del Buddha che ha promesso di salvare tutti gli esseri viventi. Nella Sala Amida di Eikan-do si può vedere una statua molto famosa di Amida Buddha chiamato il ” Mikaeri Amida “o”Guardando indietro Amida”. La statua è insolita perché il volto è girato di lato e sembra guardare oltre la sua spalla. Questo suggerisce simbolicamente che il Buddha ci sta chiedendo di seguirlo.

Secondo la leggenda, tuttavia, quando Eikan portò per la prima volta questa statua da Nara, si rivolse semplicemente in avanti. Una mattina d’inverno del 1082, quando Eikan e i suoi discepoli stavano camminando intorno alla statua cantando il nome del Buddha, la statua improvvisamente prese vita, scese dal suo piedistallo e cominciò a guidarli. Presi alla sprovvista da questo miracolo, Eikan e i suoi discepoli si fermarono naturalmente sulle loro tracce a bocca aperta. Notando il silenzio improvviso, la statua si voltò e disse loro di fare in fretta e recuperare il ritardo! Ed è per questo che la statua ha guardato indietro da allora.

Dirigetevi a nord da Eikan-do e svoltate a destra. Qui troverete il canale e Nyakuoji-jinja: un piccolo santuario con una lunga storia. L’imperatore in pensione Go-Shirakawa fondò Nyakuoji-jinja nel 1160 come santuario custode per l’area e nel corso dei secoli molti guerrieri e shogun visitarono qui per vedere i fiori di ciliegio. Sulla montagna dietro il santuario, Nijima Jo, il grande educatore del 19 ° secolo e fondatore della Doshisha University giace sepolto con sua moglie Yae. Questo santuario segna il vero inizio del Cammino della Filosofia.

Il tempio Minobusan Kuonji è il tempio principale di Nichiren Shu, situato nella prefettura di Yamanashi, in Giappone. Dalla sua fondazione nel 1274 più di sette secoli fa, ha attirato numerosi visitatori come luogo sacro del Sutra del Loto.

Lo spirito e i resti di Nichiren Shonin, il fondatore della denominazione, scomparso a Ikegami nell’odierna Tokyo nell’ottobre del 1282, sono custoditi in questo tempio, secondo la sua volontà, che la sua tomba sia costruita nel distretto minobusano dove aveva trascorso nove anni a recitare il Sutra del Loto.

http://www.kuonji.jp/english/entop.htm

Nishida Kitaro (1870 – 1945) è nato alla fine del 19 ° secolo, quando il Giappone è stato avidamente assorbire la conoscenza e la tecnologia da Ovest. Da giovane, Nishida, altrettanto avidamente, leggeva ampiamente sia nella filosofia occidentale che nel pensiero tradizionale orientale. Naturalmente incline alle attività contemplative e spirituali, ha dedicato la sua vita alla creazione di un sistema filosofico unico che ha sposato il razionalismo occidentale e le intuizioni buddiste sulla natura dell’esistenza. Nella sua vita i suoi libri erano bestseller e le sue idee fungevano da ispirazione per molti altri grandi pensatori. La sua eredità è il ponte filosofico che ha costruito tra le grandi tradizioni culturali del mondo. Era, in breve, un grande uomo.

A detta di tutti Nishida era anche un appassionato camminatore. Camminava su e giù per la sua veranda quando lottava con idee particolarmente difficili, e camminava su e giù per il podio quando teneva le sue lezioni all’Università di Kyoto. Quando aveva bisogno di una pausa dal funzionamento incessante del suo cervello, fuggiva sulle colline di Higashiyama per una passeggiata. In una passeggiata così meditativa si dice che sia arrivato alla sua prima grande intuizione sulla natura della pura esperienza. Quando camminiamo su questa Strada seguiamo le sue orme. Quali intuizioni ed esperienze ci porterà?

Circa a metà del sentiero, proprio di fronte al Pomme Café, c’è una pietra commemorativa incastonata sul bordo del canale. Scolpito nella pietra è un breve poema del nostro omonimo filosofo, Nishida Kitaro.

La pietra recita:

hito wa hito
ware wa ware nari
tonikaku
waga yuku michi o
waga wa yukunari

Le persone sono persone,
e io sarò me stesso.
Indipendentemente da ciò,
il percorso che seguo
lo seguirò

Nishida scrisse questo poema nel 1934 quando il Giappone stava cadendo sempre più sotto l’influenza dell’ideologia nazionalista di destra. Disapprovava le politiche miopi e aggressive dei nazionalisti e il loro sentimento anti-straniero. Anche i nazionalisti consideravano Nishida con sospetto, poiché la sua visione del mondo era inclusiva e vedeva la cultura giapponese come una parte di una maggiore cultura globale. Nonostante le sue preoccupazioni per il suo paese Nishida ha avuto una lunga visione. Sapeva che i tempi brutti sarebbero passati un giorno e che l’eredità del suo lavoro sarebbe rimasta. Questa è la sua poesia più famosa ed esprime la sua ostinata determinazione a ignorare le tendenze del tempo e andare avanti per la sua strada.

http://japanshrinestemples.blogspot.com/2014/03/otoyo-jinja-kyoto.html

Otoyo-jinja Santuario

Santuario è popolare con i giapponesi che cercano la salute, cura per la malattia, buona fortuna, lunga vita e assistenza con matchmaking.

Otoyo-jinja è noto per gli insoliti animali guardiani che segnano l’ingresso di uno dei santuari interni. È normale vedere cani guardiani o volpi all’ingresso di un santuario, ma questo santuario ha topi!

Otoyo-jinja è dedicato al dio-eroe, Okuninushi, che aveva un rapporto particolarmente buono con i topi. Una vecchia storia narra che Okuninushi voleva sposare la figlia del dio della tempesta Susanoo, ma Susanoo non era così entusiasta dell’idea. Per sbarazzarsi del giovane corteggiatore ardente ha sparato una freccia in un campo di canne alte e ha detto Okuninushi di andare a prenderlo. Sperando di compiacere il suo futuro suocero, Okuninushi doverosamente trotto sul suo compito apparentemente impossibile. Susanoo poi impostare il campo in fiamme su tutti i lati. Il nostro eroe era intrappolato e apparentemente condannato, quando sentì una piccola vocina ai suoi piedi. Era un topo, che procedeva a mostrargli un piccolo foro in cui aspettare il fuoco – e quando le fiamme erano passate il topo utile gli portò anche la freccia.

Kisaki

Kyoto è famosa per la sua cucina di tofu e yuba (pelle di tofu) e questo è un ottimo posto per provare questa tradizionale cucina vegetariana.

http://www.kyoto-kisaki.com/english.html

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