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Antipapa sotto il nome di Benedetto XIII, b. a Illueca, Aragona, 1328; d.al Peñiscola, vicino a Valencia, Spagna, sia 29 Novembre., 1422, o 23 maggio, 1423. È stato eletto 28 settembre., 1394, deposto al Concilio di Costanza 26 luglio, 1417. Pedro Martini apparteneva alla famiglia de Luna; ha studiato legge a Montpellier, dove ha conseguito il dottorato, e in seguito ha insegnato diritto canonico in quella università. Il 30 dic., 1375, Gregorio XI lo nominò cardinale diacono di S. Maria in Cosmedin. Il papa era attratto da lui dalla sua nobile stirpe, dalla sua vita austera e dal suo grande apprendimento, nonché dalla sua instancabile energia e grande prudenza. Il cardinale Pedro de Luna tornò a Roma con Gregorio XI, dopo la cui morte nel 1378 prese parte al conclave che fu attaccato dai Romani, e che elesse Urbano VI, per il quale votò. Egli mostrò grande coraggio all’inatteso attacco al conclave, e non volle prendere il volo, dichiarando “Anche se dovessi morire, cadrei qui”. Fu tra i primi cardinali a tornare in Vaticano il 9 aprile, per continuare l’elezione di Urbano VI. Dapprima si schierò nettamente e decisamente a favore di questo papa (Valois, “La France et le grand schisme d’occident”, I, 72-74). Verso il 24 giugno 1378, si unì agli altri cardinali non italiani ad Anagni, dove si convinse dell’invalidità del voto per Urbano VI. Partecipò all’elezione di Roberto di Ginevra (Clemente VII) a Fondi il 20 settembre., 1378, e divenne uno zelante aderente a questo antipapa la cui legalità ha energicamente difeso, e al quale ha reso grande servizio.

Clemente VII lo inviò come legato in Spagna per i Regni di Castiglia, Aragona, Navarra e Portogallo, al fine di conquistarli all’obbedienza del papa avignonese. Grazie alle sue potenti relazioni, la sua influenza nella Provincia di Aragona fu molto grande. Nel 1393 Clemente VII lo nominò legato in Francia, Brabante, Fiandre, Scozia, Inghilterra e Irlanda. Come tale rimase principalmente a Parigi, ma non limitò la sua attività a quei paesi che appartenevano all’obbedienza avignonese. Egli non si oppose poi l’unione, al contrario, ha familiarizzato con gli sforzi della Università di Parigi, che si sforzava di sopprimere lo scisma, in conseguenza della quale, al suo ritorno alla Curia di Avignone, un fresco sorto tra Clemente VII e se stesso. Quando quest’ultimo è morto, 16 settembre., 1394, Pedro de Luna è stato scelto all’unanimità, 28 settembre., per succedergli. Il suo desiderio di porre fine allo scisma, anche se ha dovuto rinunciare alla dignità papale (via cessionis) è stato un forte incentivo per i cardinali di obbedienza avignonese di unire i loro voti a suo favore. Dopo la sua elezione rinnovò solennemente le promesse fatte durante il conclave, di lavorare per il ristabilimento dell’unità e, se necessario, di rinunciare al papato per porre fine allo scisma. Come lui era solo un diacono, è stato fatto sacerdote il 3 Ottobre., e l ‘ 11 ottobre. fu consacrato vescovo e intronizzato come papa. Prese il nome di Benedetto XIII.

La scelta del Cardinale de Luna fu accolta con favore dalla corte francese, e dall’Università di Parigi; essi speravano che il nuovo papa, molto stimato per la sua vita austera e per le sue capacità personali, ristabilisse con i suoi sforzi l’unità della Chiesa. Tuttavia Benedetto XIII ha cercato di preservare tutta la libertà di azione nei suoi rapporti con il re di Francia e l’Università di Parigi. L’assemblea del clero francese che ha avuto luogo 3 Feb., 1395, e durò fino al 18 febbraio., al fine di conferire un mezzo per porre fine allo scisma, convenuto che l’unico modo è stato per entrambi i papi di abdicare (via cessiones), e la corte francese ritiene che potrebbe arbitrariamente mettere in pratica questo espediente. Una brillante ambasciata, guidata da tre dei più potenti principi francesi, portò questa risoluzione a Benedetto XIII e cercò di ottenere il suo consenso. Ma il papa si oppose ostinatamente, nonostante il fatto che i cardinali si schierassero con l’ambasciata. Egli ha insistito sul fatto che i negoziati personali tra i due papi è stato il miglior corso da perseguire (via discussionis), e tenacemente aggrappato alla sua opinione. Su cui la corte francese e l’Università di Parigi ha cercato di conquistare i principi secolari per il sostegno della via cessionis. Ma le diverse ambasciate dell’anno 1396 hanno avuto scarso successo. Nel frattempo Benedetto XIII cercò di stringere un’alleanza con il papa romano Bonifacio IX. Ambasciatori furono inviati da Avignone a Roma e viceversa; ma Bonifacio IX rifiutò di accettare l’idea di dimettersi, essendo fermamente convinto come Benedetto che fosse il papa legittimo.

Il papa avignonese aveva possedimenti in Italia, a cui si aggrappò con tutto il suo potere; cercando non solo di pregiudicare i re e principi di Scozia, Castiglia e Aragona che appartenevano alla sua obbedienza contro l’azione della corte francese, ma per conquistarli alla sua causa; cercò anche di riconquistare il re di Francia. Un’altra assemblea del clero francese incontrato 16 Agosto., 1396. Decisero di nuovo a favore dell’abdicazione di entrambi i papi; questa volta gli ambasciatori della corte francese si incontrarono con maggiore successo presso le corti straniere. Tuttavia, né il papa di Roma né il papa di Avignone avrebbero acconsentito a questo modo, in modo che lo scisma rimanesse come prima, mentre il malcontento generale regnava in tutti i paesi cristiani. Un’ambasciata intrapresa da Pierre d’Ailly, vescovo di Cambrai, a Benedetto, per ordine di Carlo VI di Francia, e Venceslao di Germania, non ha compiuto nulla. Nel maggio 1398, una terza assemblea del clero francese ha avuto luogo, e hanno deciso di ritirarsi dalla obbedienza di Benedetto. Questa risoluzione è stata pubblicata 27 luglio, 1398, ed è entrato immediatamente in vigore. Il 1 ° settembre. due commissari reali annunciarono pubblicamente il ritiro dell’obbedienza a Villeneuve, nei pressi di Avignone, invitando tutto il clero francese a lasciare la curia di Benedetto, pena la decadenza dei loro benefici in Francia. Anche coloro che non erano francesi hanno perso i loro benefici in Francia se sono ancora rimasti con il papa ad Avignone il 2 settembre., diciassette cardinali lasciato Avignone e ha preso la loro dimora a Villeneuve, in territorio francese. Inviarono un inviato a Benedetto, invitandolo ad accettare la via cessionis. Ma dichiarò che avrebbe preferito soffrire la morte. Allora diciotto cardinali lo lasciarono e ritirarono la loro obbedienza; solo cinque cardinali rimasero fedeli a lui.

Geoffroy Boucicout occupò Avignone con truppe, e assediò il papa nel suo palazzo, ma non riuscì a prendere d’assalto la fortezza papale. Benedetto fu infine obbligato a trattare con i suoi nemici; in un’intesa con i suoi cardinali si impegnò a rinunciare al papato se il papa romano avrebbe fatto altrettanto. Tuttavia, il 9 maggio, 1399, il papa ha avuto un notaio, in presenza di due testimoni, redigere una protesta di opposizione a queste disposizioni come ottenuto da lui con la forza, che il procedimento ha ripetuto in seguito. I negoziati per quanto riguarda i custodi del papa nel suo palazzo di Avignone sono stati a lungo tirato fuori, a causa di Benedetto intelligente politica; alla fine Luigi di Orléans è stato scelto. Nel frattempo si è verificato un cambiamento nell’opinione pubblica a favore del papa che è stato considerato mal usato. I progressi sono stati fatti tra questi ultimi e i cardinali, e molti teologi, tra i quali Gerson e Nicholas de Clémanges, ha cominciato ad attaccare come illegale il suddetto ritiro della obbedienza francese. I negoziati che la Francia aveva portato avanti con i diversi principi al fine di porre fine allo scisma incontrato senza successo. Il 12 marzo 1403, Benedetto prese segretamente la fuga da Avignone, e raggiunse il territorio appartenente a Luigi II d’Angiò, dove era al sicuro. Avignone subito sottoposto di nuovo a lui, e la sua cardinali allo stesso modo lo riconobbe, in modo che in breve tempo la sua obbedienza è stato ristabilito in tutta la Francia.

Benedetto XIII rinnovò le interrotte trattative con il papa romano, e nel 1404 inviò quattro inviati a Roma, per suggerire a Bonifacio IX di scegliere un luogo sicuro per un incontro tra i due papi ed entrambi i collegi cardinalizi, e così di comune accordo porre fine allo scisma. A questa proposizione Bonifacio non volle ascoltare. Dopo la morte di quest’ultimo (1 ottobre., 1404) Benedetto inviati continuato a parlare con i cardinali romani. Questi tuttavia il 17 Ottobre., eletto Innocenzo VII, che ha anche rifiutato ogni ulteriore trattativa. Nel frattempo Benedetto XIII stava cercando di rafforzare la sua posizione attraverso l’estensione della sua obbedienza. Nel maggio del 1405, si recò a Genova, al fine di avviare nuove trattative con Innocenzo VII, ma ancora una volta senza risultati. Benedetto capì come guadagnare nuovi aderenti, e ora sperava con il loro aiuto di cacciare il suo avversario da Roma e quindi mantenere il campo come unico papa. Tuttavia, la sua posizione in Italia divenne nuovamente critica. Mentre il suo atteggiamento in Francia ha causato grande insoddisfazione, in parte a causa della sua tassazione dei benefici, e in parte a causa della sua indifferenza alla restaurazione dell’unità ecclesiastica, anche a causa della sua partenza da Avignone. Tornò a Marsiglia per via di Nizza, e si dichiarò pronto a riunire un consiglio di obbedienza avignonese. Un’altra assemblea del clero francese ha avuto luogo alla fine del 1406; hanno voluto revocare il papa il diritto di tassare i benefici francesi. Anche se Benedetto è stato severamente censurato, ha trovato anche partigiani zelanti. Ma non sono stati ottenuti risultati palpabili.

Quando Innocenzo VII morì, 6 novembre., 1406, si sperava, nel caso in cui un nuovo papa non è stato scelto a Roma, che Benedetto avrebbe finalmente adempiere la sua promessa di abdicazione,in modo da aprire la strada per una nuova e unanime elezione, ma come ha dato solo evasive risposte a tali suggerimenti, Gregorio XII è stato scelto papa 30 Nov., a Roma. Quest’ultimo ha scritto subito a Benedetto, e ha annunciato che era pronto ad abdicare a condizione che Benedetto avrebbe fatto altrettanto, e che in seguito i cardinali di Avignone si sarebbe unito con quelli di Roma per una unanime elezione papale. Benedetto rispose 31 Gennaio., 1407, accettando la proposizione. Ulteriori sforzi sono stati fatti ora, al fine di indurre entrambi i papi a secedere, e per questo scopo un incontro è stato programmato a Savona tra Benedetto e Gregorio. Ma non ha mai avuto luogo. Benedetto, infatti, è arrivato a Savona, il 24 settembre., ma Gregory non apparve. La posizione del papa di Avignone peggiorò; il 23 novembre., 1407, il suo principale protettore in Francia, Luigi d’Orléans, il fratello del re, è stato assassinato. Il papa non ricevette più alcun reddito dai benefici francesi, e quando scrisse una lettera minatoria a re Carlo VI, quest’ultimo la strappò. Il 25 maggio 1408, il re dichiarò che la Francia era neutrale nei confronti di entrambi i pretendenti papali. Ben presto un certo numero di cardinali appartenenti a entrambe le obbedienze si sono incontrati allo scopo di convocare un consiglio universale (vedi CONCILIO DI PISA). Benedetto XIII fuggito a Roussillon,e dalla sua parte chiamato un concilio a Perpignan che ha aperto il 21 novembre., 1408. Entrambi i papi furono deposti al Concilio di Pisa. La delegazione che Benedetto vi mandò arrivò troppo tardi. Nonostante ciò, il papa di Avignone era ancora riconosciuto dalla Scozia, dall’Aragona, dalla Castiglia e dall’isola di Sicilia.

Il territorio di Avignone fu sequestrato nel 1411 per il papa pisano (Alessandro V). Dal 1408 Benedetto risiedeva a Perpignan. L’imperatore Sigismondo vi andò, 19 settembre., 1415, dal Concilio di Costanza, al fine di sollecitare l’abdicazione di Benedetto, ma senza alcun risultato. Più tardi si è deciso di tenere una conferenza a Narbonne nel dicembre., 1415, tra i rappresentanti di quei paesi che fino ad allora avevano riconosciuto Benedetto, al fine di ritirare la loro obbedienza a causa della sua ostinazione. In seguito, Benedetto si ritirò nel castello di Peñiscola (vicino a Valencia, in Spagna) che apparteneva alla sua famiglia. Un’ambasciata a lui dal Consiglio di Costanza non è riuscito ad ammorbidire la sua testardaggine, ed è stato deposto dal consiglio 27 luglio, 1417. Non si sottomise mai alla decisione del concilio, ma continuò a considerarsi l’unico papa legittimo, e paragonò Peñiscola all’Arca di Noè. Quattro cardinali che rimasero con lui, in seguito riconobbero Martino V come legittimo papa. Benedetto sostenne che nel 1418 uno degli ambasciatori di quest’ultimo aveva cercato di avvelenarlo. La data della morte di Pedro de Luna non è mai stata accertata. E ‘ difficile decidere tra 29 Novembre., 1422, e 23 maggio, 1423; la data generalmente indicato non è corretto. I suoi pochi aderenti gli diedero un successore, Muñoz, che per un certo periodo continuò lo scisma. Pedro de Luna ha scritto uno o due trattati di diritto canonico (“De concilio generali”;” De novo scismate”) a cura solo in parte (Ehrle in “Archiv für Literatur-und Kirchengeschichte des Mittelalters”, VII, 515 ss.).

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APA citation. Kirsch, J. P. (1910). Pedro de Luna. Nella Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Società. http://www.newadvent.org/cathen/09431c.htm

MLA citation. Kirsch, Johann Peter. “Pedro de Luna.”The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. <http://www.newadvent.org/cathen/09431c.htm>.

Trascrizione. Questo articolo è stato trascritto per New Advent da WGKofron. Grazie alla Chiesa di Santa Maria, Akron, Ohio.

Approvazione ecclesiastica. Nihil Obstat. 1 Ottobre 1910. Remy Lafort, Censore. Imprimatur. + John M. Farley, Arcivescovo di New York .

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