L’anarchie post-gauche est un courant récent de la pensée anarchiste qui promeut une critique de la relation de l’anarchisme avec le gauchisme traditionnel. Certains post-gauchistes cherchent à échapper aux limites de l’idéologie en général tout en présentant une critique des organisations et de la morale.

À bien des égards, l’anarchie post-gauche revient aux racines individualistes de l’anarchie, la libérant de ses poids collectivistes.

Influencée par l’œuvre de Max Stirner et par l’Internationale situationniste, l’anarchie post-gauche est marquée par une focalisation sur l’insurrection sociale et un rejet de l’organisation sociale de gauche.

Les post-gauchistes soutiennent que la gauche, même la gauche révolutionnaire, est anachronique et incapable de créer le changement. L’anarchie post-gauche offre des critiques de stratégies et de tactiques radicales que nous considérons comme désuètes: la démonstration, la lutte de classe, l’accent mis sur la tradition et l’incapacité d’échapper aux limites de l’histoire. Le livre Anarchy in the Age of Dinosaurs, par exemple, critique les idées de gauche traditionnelles et l’anarchisme classique tout en appelant à un mouvement anarchiste rajeuni. Le crime. l’essai « Ta politique est ennuyeuse comme de la merde » est une autre critique des mouvements « de gauche »:

Pourquoi le prolétariat opprimé n’a-t-il pas repris ses esprits et s’est-il joint à vous dans votre combat pour la libération du monde ? ils savent que vos styles de protestation désuets – vos marches, vos pancartes tenues à la main et vos rassemblements – sont maintenant impuissants à opérer un changement réel parce qu’ils sont devenus une partie si prévisible du statu quo. Ils savent que votre jargon post-marxiste est rebutant parce que c’est vraiment un langage de simple dispute académique, pas une arme capable de saper les systèmes de contrôle…

— Nadia C., « Ta Politique Est Ennuyeuse comme de la Merde »

Quelles Critiques De L’Anarchie Post-Gauche¶

La Gauche¶

  • critiquer la Gauche comme nébuleuse, anachronique, distrayante, un échec & aux points clés une force contre-productive historiquement (« l’aile gauche du capital »)

  • critiquer les militants de gauche pour le carriérisme politique, la culture des célébrités, l’auto-justice, l’avant-garde privilégiée & martyre

  • critiquant la tendance des gauchistes à s’isoler dans le milieu universitaire, scenes & cliques tout en essayant également de gérer de manière opportuniste les luttes

Idéologie¶

  • une critique Stirner-esque du dogme & la pensée idéologique en tant que phénomène distinct en faveur de la « théorie de soi critique » aux niveaux individuels & communautaires

Moralité¶

  • une critique nihiliste morale de la moralité / valeurs réifiées / moralisme

Organisationnalisme¶

  • critiquer les modes d’organisation permanents, formels, de masse, médiatisés, rigides, axés sur la croissance en faveur de formes temporaires, informelles, directes, spontanées, intimes de relation

  • critiquer les tendances des modèles organisationnels de gauche vers le managérialisme, le réductionnisme, le professionnalisme, le substitutionnisme & idéologie

  • critiquer les tendances des syndicats & organisations de gauche à imiter les partis politiques, agissant comme racketteurs/ médiateurs, avec des hiérarchies de cadres de théoriciens & militants ou intellectuels & grognements, défaillissant vers l’institutionnalisation & ritualisant un schéma réunion-vote-recrutement-marche

Politique Identitaire¶

  • critique la politique identitaire dans la mesure où elle préserve les identités permises par la victimisation & rôles sociaux (c’est-à-dire affirmer plutôt que nier le genre, la classe, etc.) & inflige une paralysie induite par la culpabilité, entre autres

  • critiquer des campagnes ou des orientations à numéro unique

Ce que Les Anarchistes de l’Après-Gauche Apprécient¶

  • aller au-delà de l’anarchisme en tant que praxis historique statique vers l’anarchie en tant que praxis vivante

  • en se concentrant sur la vie quotidienne & l’intersectionnalité de celle-ci plutôt que sur les récits dialectiques / totalisants (sauf que les anarcho-primitivistes tendent vers l’épistémologie)

  • mettre l’accent sur l’autonomie personnelle & un rejet du travail (comme le travail forcé, le travail aliéné, centrés sur le lieu de travail)

  • critiquer les notions des Lumières des dualités cartésiennes, du rationalisme, de l’humanisme, de la démocratie, de l’utopie, etc.

  • critiquer les notions industrielles de société de masse, de production, de productivité, d’efficacité, de « Progrès », de technophilie, de civilisation (esp. dans les tendances anti-civilisation)

L’anarchie post-gauche est un terme générique qui comprend:

  • Égoïsme

  • Anarchie Nihiliste

  • et dans une certaine mesure, le Postanarchisme

Ressources¶

« Ta Politique est ennuyeuse comme de la merde » par Crimethinc

« Quoi que tu fasses, Tire-toi » par Jason McQuinn

« Leftism 101 » par Lawrence Jarach

« Anarchistes, Ne laissez pas la Gauche (les autres) vous Ruiner l’appétit » par Lawrence Jarach

« Analyse critique de la politique la Gauche: Let Clean House » par Joaquin Cienfuegos

« La Pensée critique comme arme anarchiste » par Wolfi Landstreicher & Jason McQuinn

« Contre l’organisationnalisme: L’Anarchisme en tant que Théorie & Critique de l’organisation » par Jason McQuinn

« Moralisme démoralisant: La futilité des Valeurs fétichisées » par Jason McQuinn

« De la politique à la vie: Débarrasser l’anarchie de la meule gauchiste » de Wolfi Landstreicher (fortement critiqué par Lilith dans « Désobéissance au genre: antiféminisme & Non-dialogue insurrectionnel »)

Théorie radicale: Une boule de démolition pour les Tours d’Ivoire » de Wolfi Landstreicher

« Contre la Société de masse » de Chris Wilson

« Sur l’organisation » de Jacques Camatte

« Pilsen: La Révolution de la Vie quotidienne à Chicago » de Silas Crane

« L’anarchie à l’ère des dinosaures »

« Jours de guerre, Nuits d’amour » de CrimethInc

« l’Ego et le Sien » de Max Stirner

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