se rozhoduji napsat tento blog. Ale co přesně to znamená? „Svobodná vůle versus determinismus“ má ve filozofii legendární postavení. Důvodem je, že zákonná, mechanická fyzikální deterministická povaha vesmíru se střetává s naším osobním smyslem pro svobodu volby. Ačkoli mnozí tvrdí, že neexistuje způsob, jak vyřešit konflikty, myslím, že existují. Nedávný článek kolegy Psychology Today blogger Michael Mascolo (a Eeva Kallio) publikovaný ve filozofické psychologii nabízí brilantní analýzu toho, jak přemýšlet o těchto složitých otázkách. S názvem Beyond free will: ztělesněný vznik vědomé agentury, článek formuluje model sebevědomého rozhodování, který je v souladu s moderní psychologickou vědou a je úměrný zřejmé skutečnosti, že má smysl říkat, že lidé se rozhodují a mají odpovědnost a jsou zodpovědní za své činy v sociálním kontextu.

článek pokračuje po reklamě

klíčovým bodem k realizaci je, že existují vznikající regulační zpětné vazby, které vedou ke stále složitějším adaptivním systémům sebeorganizace. Jak popisuji, zde, zde a zde, lidské sebevědomí (které se objevuje v mezilidském kontextu) je příkladem takového samoorganizujícího, samoregulačního procesu. Jak Mascolo a Kallio zdůrazňují ve své práci, to připravuje půdu pro pochopení lidského rozhodování.

dejme to do jazyka první osoby. Zvažte svůj život z vlastního úhlu pohledu. Stejně jako vy, dovolte mi, abych vás vyzval, abyste rozdělili své zkušenosti s pobytem ve světě do následujících domén: Za prvé, existuje vaše tělo, které existuje ve vztahu k vnějšímu prostředí. Tak, to je jedno základní rozdělení, které je docela zřejmé.

nyní si všimněte skutečnosti, že máte jedinečný pohled na svět. Subjektivní názor, který máte pouze vy. Toto je váš „životní svět“. Nyní pojďme kategorizovat své zkušenosti do tří úrovní: 1) osobní; 2) duševní a 3) biologické. Osobní je vaše sebevědomá část. To je část z vás, která se rozhodne přečíst tento blog a část mě, která se rozhodla napsat. Mentální doména se skládá z vašich smyslových vstupů, motorických výstupů a pocitů a pohonů a dalších podvědomých procesů. Jedná se o „sub-osobní“ v tom, že se připojují k osobní doméně, ale nejsou tak přímo kontrolovatelné jako osobní doména. Můžete se například osobně rozhodnout přestat číst tento blog, ale nemůžete se rozhodnout „nevidět“ vizuální vstup, který k vám přichází, když otevřete oči. Biologická část vás může být popsána jako více „neosobní“. Zahrnuje věci, jako je to, jak vaše střevo tráví jídlo nebo vaše ledviny fungují. Jak je zřejmé z analýzy Mascolo a Kallio, tyto domény se vzájemně propojují prostřednictvím komplikovaných zpětnovazebních smyček.

článek pokračuje po reklamě

toto pozadí pojmu sebevědomí nám umožňuje umístit důležitou novou analýzu, kterou vyvíjí futurista Jordan Hall a jeho spolupracovníci s názvem“suverenita“. Podle jeho slov „suverenita je schopnost převzít odpovědnost. Je to schopnost být přítomen světu a reagovat na svět-spíše než být ohromen nebo pouze reaktivní. Suverenita má být vědomým agentem.“Pokud máte zájem o užitečný rozhovor o konceptu, viz zde.

Gregg Henriques
zdroj: Gregg Henriques

vzhledem k výše popsaným doménám životního světa se svrchovanost vztahuje k doméně osobního. Co je na tom skvělé, je to, že nám umožňuje zvážit prvky, které jdou do konceptu osobního. Konkrétně Hall rozděluje osobní suverenitu do tří domén. Za prvé, existuje doména (řízeného) vnímání. To se týká toho, kam člověk směřuje svou pozornost a fakta a další vzorce světa, na které se člověk zaměřuje (tj. kde a na co se díváte). Za druhé, existuje doména konceptuálního smyslového vytváření. V jazyce sjednocené teorie se to nejzřetelněji spojuje se systémem ospravedlnění. Je to příběh, který člověk rozvíjí své vnímání—to je to, co si člověk myslí, že je pravda a proč tomu tak je a co by se s tím mělo dělat. Konečně je tu agentura. To se týká schopnosti jednat ve světě a provádět požadované změny.

jsou to užitečné rámce pro charakterizaci osobního rozměru existence. Další užitečnou vlastností konceptu je, že vytváří rozměr funkčnosti. Vysoká suverenita označuje zkušenost dobrého vnímání, která je v souladu s účinným koncepčním smyslem a akcí, která přináší očekávané a požadované důsledky. Pravděpodobně by to bylo spojeno s pocity mistrovství, růstu a adaptivní kontroly. Naopak nízká suverenita je obráceně. Lidé, kteří mají nízkou suverenitu, mají pocit, že věci jsou mimo kontrolu, matoucí, a je obtížné se přizpůsobit jakémukoli pocitu regulačního mistrovství.

článek pokračuje po inzerátu

tyto tři domény spolu s myšlenkou funkce rozměrová analýza, aby suverenita užitečný nástroj pro pochopení. Konkrétně, když cítíme nízkou suverenitu, můžeme se pak zamyslet nad tím, proč by to mohlo být napříč doménami. Například, pokud člověk cítí nízkou suverenitu, možná zaměřují svou pozornost na nesprávná fakta, vzorce nebo ukazatele. Nebo možná dávají smysl vzorům maladaptivním nebo neužitečným způsobem. Konečně, možná člověk postrádá dovednosti potřebné k dosažení požadovaných výsledků.

jde o to, že osobní sebevědomý systém je řídícím regulačním systémem, který vychází ze zkušeností a socializace. Umožňuje nám jednat jako osoby, které jsou odpovědné. A z této odpovědnosti vyplývá pochopit, proč jsme zodpovědní za tyto činy ostatních v sociální oblasti. Jsem zodpovědný za tento blog. Sídlí v mé doméně suverenity. Zdá se, že popisem domén suverenity a toho, zda je svrchovanost člověka vysoká nebo nízká a Nachází se v širším kontextu, se objevuje jasnější obraz lidské osobnosti.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.